Philosophie des sciences humaines (EAD)

La modernité

« Les temps modernes », « l'époque moderne », « la modernité » : ces expressions équivalentes visent à désigner (mais aussi à approuver discrètement) un certain moment de l'Histoire, que l'on suppose avoir été dominé par quelques valeurs dont les sociétés occidentales ont fait grand cas : progrès techniques et subordination de la nature, rationalisme et individualisme, richesse et puissance. Le but du cours est de montrer la façon dont ce thème de la modernité s'est progressivement imposé dans la pensée sociale et politique, avant d'être de plus en plus contesté, ou au moins relativisé. Que nous apprennent ce développement historique contrasté et ces polémiques ? Quelles conclusions faut-il en tirer aujourd'hui ?

Les sciences humaines (histoire, sociologie, psychologie, anthropologie…) forment un pôle important du savoir contemporain. L'objectif du cours sera de se familiariser avec cet ensemble, de comprendre l’histoire de sa constitution progressive, et de saisir les questions qu’il suscite, à la fois du point de vue historique et du point de vue épistémologique : quels sont les enjeux dont il est porteur, comment comprendre cet “humain” auquel il se rapporte, et avec quel régime de “scientificité” le fait-il ?

M3C en deux sessions

REGIME STANDARD Session 1: CT 100%

• Contrôle terminal : 1 note, évaluation écrite en temps limité - 3H

REGIME DEROGATOIRE : NON

SESSION 2 (dite de 2nd Chance) : CT 100%

•  1 note, évaluation écrite en temps limité - 3H

Maîtrise de la langue française (niveau Terminale), intérêt pour les sciences humaines

Compréhension de la constitution du champ des sciences humaines ; acquisition d’une vision informée et critique du champ des sciences humaines.

Benjamin Constant, De la Liberté des Anciens comparée à celle des Modernes, Mille et une nuits.

Georg W. F. Hegel, La Raison dans l'histoire, Points-Seuil.

Jean-François Lyotard, La Condition post-moderne, Minuit.

Immanuel Wallerstein, Le Capitalisme historique, La Découverte.

Bruno Latour, Nous n'avons jamais été modernes, La Découverte.

Levent Yilmaz, Le Temps moderne, Gallimard.