Histoire de la philosophie 2 : philosophie classique (XVIIe-

Enseignants : Claire Schwartz et Marius Poupineau

Descartes, Les Méditations métaphysiques 

Les Méditations métaphysiques constituent un texte majeur de l'histoire de la philosophie, et probablement l'ouvrage de Descartes qui a donné lieu au plus grand nombre d'interprétations, qu'il s'agisse de la question du doute et du fondement de la connaissance, de l'idée de Dieu, de la volonté humaine ou de la distinction et de l'union de l'âme et du corps en particulier. Pour bien le situer, il faut pouvoir en saisir clairement l'argumentation. C'est ce que nous entreprendrons de faire lors de ce cours, ce qui nous conduira nécessairement à l'étudier dans l'ordre exact dans lequel il est écrit. En parallèle de cette lecture suivie des six Méditations, nous mentionnerons certains passages des Réponses au travers desquels Descartes entendait répliquer aux objections que les diverses articulations argumentatives de son texte pouvaient susciter.

Bibliographie
DESCARTES, Méditations métaphysiques - Objections et Réponses, présentation par Michelle Beyssade et Jean-Marie Beyssade, Paris, G.F.-Flammarion, 2011
J-M. BEYSSADE, La philosophie première de Descartes, Paris, Flammarion 1979
M. GUEROULT, Descartes selon l'ordre des raisons, 2 vols., Paris, Aubier, 1953
D. KAMBOUCHNER, Les Méditations métaphysiques de Descartes. I, Paris, Puf, 2005

TD de Marius Poupineau : « Descartes, Les Méditations métaphysiques »

Dans le prolongement du cours sur les Méditations métaphysiques, ce TD permettra d’examiner la diversité des réceptions de cette œuvre majeure. On s’arrêtera sur les grands objecteurs contemporains de Descartes, comme Hobbes ou Gassendi, mais on abordera également des réceptions plus récentes. Qu’il s’agisse de la parodie nietzschéenne du cogito, de la phénoménologie husserlienne ou de la liberté sartrienne, on constatera que les Méditations Métaphysiques, à travers l’éloge comme à travers l’objection, continuent aujourd’hui à nourrir la réflexion philosophique.

Bibliographie
F. Alquie, 1950, La Découverte métaphysique de l’homme chez Descartes, PUF, Paris.
husserl, 1966, Méditations cartésiennes. Introduction à la phénoménologie, trad. G. Pfeiffer et E. Levinas, Vrin, Paris
Nietzsche, 1882, Le Gai savoir, trad. P. Wotling, GF.
J.-P sartre, 1947, « La liberté cartésienne », in Situations 1, Gallimard.

Bien connaître les différentes doctrines.

M3C en deux sessions
• RÉGIME STANDARD session 1: CC 100% Contrôle continu avec Partiel: 2 notes au moins dont une évaluation pendant le semestre en temps limité comptant pour 50% de la moyenne. Ecrite 2h.
• RÉGIME DÉROGATOIRE session 1: CT 100% Contrôle Terminal: 1 note, évaluation Ecrite 2h.
• REGIME STANDARD Session 2 (dite de 2nd chance): CT 100% Contrôle Terminal: 1 note, évaluation Ecrite 2h.

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bac

Maîtriser le corpus en philosophie classique étudié.

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