Philosophie et problèmes du temps présent

Enseignants : Marius Poupineau et Raphaël Bonnet

TD de Marius Poupineau

Si l’on admet, suivant le mot de Canguilhem, que la « philosophie est une réflexion pour qui toute matière étrangère est bonne », alors on est non seulement fondé, mais même encouragé à la faire dialoguer avec des problèmes contemporains  qui, de prime abord, ne la concernent pas en propre : soit parce que leur contenu théorique se révèle irréductible à une analyse strictement philosophique, soit parce que leur actualité, leur urgence ne coïncide pas avec le moment où le discours philosophique est énoncé. Pour autant, il convient d’établir clairement les conditions et les limites d’un tel dialogue : alors que le discours scientifique accapare toujours davantage des régions du savoir autrefois dévolues à la philosophie, celle-ci peut-elle proposer une alternative crédible au discours scientifique ? Peut-elle se faire critique du temps présent sans s’illusionner sur la portée spéculative de son discours ? Face aux problèmes du temps présent, la philosophie doit-elle rester muette ? Doit-elle se réduire à une épistémologie, à un discours sur le discours scientifique ?  Ou bien peut-elle revendiquer la formulation de problèmes essentiellement philosophiques et s’assumer, ainsi que le souhaitait Deleuze, comme une activité « créatrice de concepts » ? Dans un double mouvement, on s’efforcera donc à la fois d’appréhender philosophiquement certains grands problèmes contemporains (concernant l’identité, le changement climatique, les rapports entre les êtres vivants, le terrorisme ou encore la maladie mentale) et de questionner, en chacun de ces problèmes, le statut épistémique qu’y revêt le discours philosophique

Bibliographie
G. Borradori, Philosophy in a time of terror. Dialogues with Jürgen Habermas and Jacques Derrida, 2013, University of Chicago Press.
J. Butler, 2007, Gender Trouble, Routledge, New-York.
F. Lordon, 2013, La Société des affects, Seuil, Paris.

TD de Raphaël Bonnet
A venir

introduction aux grands problèmes de la tradition philosophique

M3C en deux sessions
• RÉGIME STANDARD session 1: CC 100% Contrôle continu avec Partiel: 2 notes au moins dont une évaluation pendant le semestre en temps limité comptant pour 50% de la moyenne. Ecrite 2h.
• RÉGIME DÉROGATOIRE session 1: CT 100% Contrôle Terminal: 1 note, évaluation Ecrite 2h.
• REGIME STANDARD Session 2 (dite de 2nd chance): CT 100% Contrôle Terminal: 1 note, évaluation Ecrite 2h.

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baccalauréat ou diplôme équivalent

Analyser, critiquer, démontrer, définir, juger, problématiser.

Bibliographie à venir avec le programme du cours 2026-2027