Introduction aux grandes questions de la philosophie

Enseignants : Pascal Sévérac, Orion Chatziargyros, Stéphane Haber et Mickael Koskas

TD de Pascal Sévérac : « L'essence de la liberté »

Qu’est-ce que la liberté ? Relève-t-elle de la volonté intérieure, ou bien d’une puissance d’agir sur le monde ? Consiste-t-elle en un pouvoir de se déterminer soi-même, et si oui, ce pouvoir est-il lui-même indéterminé – est-il un libre arbitre ? Est-elle innée ou acquise, donnée à l'être humain ou conquise peu à peu par lui ? Autrement dit, fait-elle partie de l’essence humaine, ou bien consiste-t-elle en une libération, en une émancipation par laquelle notre existence s’affranchit de ses limites ?Le cours examinera, à partir de différents textes distribués en cours (issus notamment de l’âge classique), différentes conceptions de la liberté humaine, et envisagera les enjeux métaphysiques, moraux et politiques de cette grande question de la philosophie.

Bibliographie :
Descartes, Méditations métaphysiques
Spinoza, Éthique
Locke, Essai sur l’entendement humain, livres I et II, traduction Michel Vienne, Vrin.

TD de Orion Chatziargyros : « Être et apparaître »

Peut-on se fier aux apparences ? Nous disons souvent que les apparences sont trompeuses, que l’être véritable n’est pas nécessairement tel qu’il apparaît, que l’apparence cache quelque chose derrière elle. Or sur quoi cette méfiance eu égard à l’apparence se fonde-t-elle ? À quoi peut-on mesurer son insuffisance ? Qu’est-ce qui laisse pressentir un être irréductible à son simple apparaître et pourtant caché derrière lui ? L’apparaître n’est-il qu’une illusion, simple image sans réalité propre ? Il semble pourtant difficile d’admettre que nous n’avons accès qu’à de pures illusions. Il doit bien exister un lien entre ce qui se montre à nous et ce qui est vraiment. Si l’être n’apparaissait pas, il ne serait rien du tout. Devrait-on alors abandonner purement et simplement la distinction entre ces deux notions ? Passant par trois jalons classiques de l’histoire de la philosophie, nous explorerons dans ce cours les liens problématiques qui unissent être et apparaître.
 
Bibliographie
Descartes, Méditations métaphysiques, méditations 1-3, Paris, Flammarion, 2011.
Kant, Préface à la première édition et préface à la seconde édition de la Critique de la raison pure, trad. A. Renaut, Paris, Flammarion, 2024.
Platon, République, livres V-VII, trad. P. Pachet, Paris, Gallimard, 1993.

TD de Stéphane Haber et Mickael Koskas : « Droit et Philosophie »

Partagé entre un juriste (M. Koskas) et un philosophe (S. Haber), ce cours montre, à partir d’exemples précis, l’intérêt et la fécondité des approches philosophiques et juridiques sur le thème du droit et des droits ;

Bibliographie
M. Troper, La philosophie du droit, Presses Universitaires de France, coll. « Que sais-je ? ».
J. Mourgeon, Les droits de l’homme, Presses Universitaires de France, coll. « Que sais-je ? ».

lectures de quelques grandes œuvres majeures de la tradition philosophique ; introduction aux grands problèmes de la tradition philosophique

M3C en deux sessions
• RÉGIME STANDARD session 1: CC 100% Contrôle continu avec Partiel: 2 notes au moins dont une évaluation pendant le semestre en temps limité comptant pour 50% de la moyenne. Ecrite 2h.
• RÉGIME DÉROGATOIRE session 1: CT 100% Contrôle Terminal: 1 note, évaluation Ecrite 2h.
• REGIME STANDARD Session 2 (dite de 2nd chance): CT 100% Contrôle Terminal: 1 note, évaluation Ecrite 2h.

Dans le cadre de cet EC, sauf autorisation expressément formulée par l'enseignant.e, l’usage de l’IA pour aider à la réalisation des travaux de contrôle continu soumis à évaluation est interdit. Les étudiant.e.s n’ont pas le droit de faire appel à une IA générative à des fins de documentation, recherche d’idées, construction, rédaction ou édition.

baccalauréat ou diplôme équivalent

A venir avec le programme du cours