Anthropologie des religions

Ce cours propose un aperçu des problèmes à partir desquels s'est constituée l'anthropologie des religions, depuis les fondateurs de la discipline (Tylor, Frazer, Durkheim) jusqu'à ses plus récents représentants (Descola, Viveiros de Castro). Comment interpréter les rituels ? Les religions supposent-elles toujours des croyances ? Mais aussi: Qu'est-ce que le totémisme ? La sorcellerie a-t-elle une place dans les sociétés modernes ? Le chamanisme n'a-t-il qu'une fonction thérapeutique ?

Permettre aux étudiants d'acquérir une meilleure connaissance de la diversité et des formes du religieux dans les sociétés actuelles, dans des régions différentes du globe et à travers l'expérience de terrain ethnographique.

Ce cours sera validé par un examen final qui aura lieu durant les périodes indiquées sur le calendrier universitaire (Examens semestre 2).

Capacités d’analyse, esprit critique, connaissances disciplinaires

Durkheim, Emile. 1960 [1912]. Les formes élémentaires de la vie religieuse. Paris : Quadrige/PUF (chapitre 1) Favret-Saada, Jeanne. 2009. Désorceler. Paris : Editions de l’Olivier (Penser / rêver).
Houseman, Michael. 2012. Le rouge est le noir. Essais sur le rituel. Toulouse : Presses Universitaires du Mirail. Levi-Strauss, Claude. 1958. « L’efficacité symbolique », in Anthropologie Structurale. Paris : Plon (Agora). Luhrmann, Tanya M. 2012. When God talks back. Understanding the American Evangelical relationship with God. New York : Vintage Books.

Il y aura une, voire deux lectures par semaine ou un document à visionner pour la semaine suivante, pour préparer les thèmes abordés en cours magistral