Culture, littérature et société (Amérique hispanique)

Programme : Villes et culture en Amérique latine 

La ville est un observatoire idéal, au niveau local, de l’histoire culturelle de la région latino-américaine dans son ensemble. Dès les débuts de la colonisation, elle se construit comme un espace politique permettant à l’Espagne de marquer sa domination sur le territoire conquis. Vitrine de la « civilisation », elle devient un lieu stratégique pour les colonisateurs, comme en atteste la présence des symboles de pouvoir sur la place centrale. Par leur organisation spatiale, les villes coloniales permettent un contrôle politique, économique et religieux des populations pendant des siècles. Creusets de métissages, elles sont également des lieux centraux de la diffusion des idées d’indépendance. A l’époque contemporaine, l’Amérique latine est le continent le plus urbanisé de la planète. Dans ce contexte, les villes restent des espaces centraux qui participent de la construction identitaire locale ou nationale. Les processus de patrimonialisation dans de nombreux centres historiques en attestent. Elles sont aussi devenues les scènes privilégiées des mouvements collectifs et de nombreuses manifestations artistiques. Art urbain (ou street art), performances, happenings, sont désormais des formes d’action fréquentes dans les rues latino-américaines.

Ce séminaire a comme objectif de rendre compte de cette histoire urbaine en mettant l’accent sur les dynamiques culturelles. Il s’agit d’étudier ici les diverses représentations des villes à travers l’histoire qui constituent un ensemble de discours sur la ville. Ces discours ou « récits urbains » varient en fonction des acteurs qui en font usage et des intérêts recherchés.

Ces récits urbains seront appréhendés à partir de différentes sources :

-          Sources visuelles : cartes, dessins, peintures, photographies

-          Sources écrites : récits historiques visuels, discours, textes normatifs, etc.

Ce séminaire vise aussi à mieux cerner des phénomènes tels que la « patrimonialisation », la folklorisation culturelle ou la « touristification » des villes, mais aussi les diverses pratiques culturelles qui se déploient sur ces territoires et leur évolution historique (comme le street art). Autant de pratiques qui constituent aussi une certaine façon de « dire la ville ». La conjonction de ces phénomènes peut être à l’origine de conflits sociaux, ou pour le moins de tensions entre des « villes à voir » et « villes à vivre ».

session 1

- Contrôle continu: un mini-projet de recherche sur un sujet choisi en accord avec l’enseignante et une soutenance orale.

- Contrôle dérogatoire: un dossier à rendre / un oral

Session 2: un oral

Niveau suffisant d’espagnol (B2 minimum).

BURGOS-VIGNA Diana, GHORRA-GOBIN Cynthia, dossier spécial de la revue IdeAs consacré à « villes et culture », n°17, printemps 2021, https://journals.openedition.org/ideas/9965

CALVO Thomas, L’Amérique ibérique de 1570 à 1910, Nathan Université, Fac Histoire, 1994.

DABÈNE Olivier, Street art and democracy in Latin America, Palgrave Mac Millan, ed.2020.

GARCÍA CANCLINI Néstor, « Los usos sociales del Patrimonio Cultural », in E. Aguilar (dir.), Patrimonio Etnológico. Nuevas perspectivas de estudio, Consejería de Cultura-Junta de Andalucía, 1999, pp 16-33.

GARCÍA CANCLINI Néstor, Culturas híbridas, estrategias para entrar y salir de la modernidad, México, Ed. Grijalbo, 1989.

LEFEBVRE Henri, Le Droit à la Ville, Paris, Economica-Anthropos, 3ème édition, 2015 (1ère édition en 1967)

ZARAGOZA Gonzalo, América Latina, época colonial, ANAYA, Biblioteca Básica de Historia, 1987.

REVUES : Cahiers des Amériques latines, Caravelle, IdeAs