Espaces culturels S2

Les planisphères que nous connaissons montrent souvent le monde centré sur l’Europe. Cette représentation marquée par l’histoire traduit visuellement la puissance de l’Europe au moment de son élaboration. Les nations se font « une certaine idée » d’elles-mêmes, selon l’expression du Général De Gaulle à propos de la France. Les « communautés imaginées » de Benedict Anderson vont dans le même sens. Une idée de la France, de l’Italie, du Royaume Uni, du Portugal, de l’Espagne, de l’Allemagne, et des autres pays européens existe dans chaque nation. Qu’en est-il de l’idée de l’Europe, et plus précisément, de l’idée de l’Europe vue d’ailleurs ? Cette idée de l’Europe est-elle toujours liée aux différentes nations ? Existe-t-il un commun européen vu d’ailleurs ? L’Europe vue depuis l’Afrique, l'Asie, l’Océanie ou l'Amérique est-elle différente ? En deux mots, qu’est-ce que l’Europe vue d’ailleurs ?

Acquérir des repères historiques, culturels et méthodologiques permettant d’appréhender les représentations de l’Europe élaborées dans différents contextes nationaux, continentaux et culturels ; développer une lecture critique des stéréotypes et des imaginaires associés au continent européen, en identifiant les enjeux politiques, culturels et idéologiques qui les sous-tendent ; analyser des documents variés (textes, images, discours ou productions culturelles) dans une perspective interculturelle et comparatiste ; élaborer une réflexion personnelle, informée et argumentée sur les regards portés sur l’Europe depuis l’extérieur

Session 1

- Régime standard : épreuve écrite

- Régime dérogatoire : épreuve écrite

Session 2 : épreuve écrite

: niveau B2 en français

identifier et sélectionner avec esprit critique diverses ressources dans son domaine de spécialité pour documenter un sujet ; analyser et synthétiser des données en vue de leur exploitation ; développer une argumentation avec esprit critique ; mobiliser des concepts et cadres théoriques en littérature et en civilisation

AUBRÉE, Marion, « Le destin latino-américain du positivisme », Archives de sciences sociales des religions, 205(1), 2024, p. 111-116 ; COMPAGNON, Olivier, « Le modernisme brésilien est-il un enfant des tranchées? », dans Juliette Dumont, Anaïs Fléchet; Mônica Pimenta Velloso, Histoire culturelle du Brésil, XIXe-XXIe siècles, Paris, Éditions de l’IHEAL, 2019, p.61-80 ; HERSANT, Yves, DURAND-BOGAERT, Fabienne, Europes : De l’Antiquité au XXe siècle : Anthologie critique et commentée, Paris, Robert Laffont, 2000 ; PONGE, Robert, « Lorsque le surréalisme paraît au Brésil : contribution à l'étude des dialogues culturels entre l'Europe et l'Amérique latine dans les années vingt », Revue de littérature comparée, n°316, 2005/4, p. 431-1442.